Na FLICA 2026, venezuelana María Elena Morán e ruandesa Scholastique Mukasonga compartilham histórias de perdas, pertencimento e expõem porque encontram na literatura no lugar no mundo
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| Foto: Diêgo Silva |
Ao lado da ruandesa Scholastique Mukasonga, radicada na França, Morán participou da mesa “Diásporas literárias – passagens e permanências”, na Tenda Paraguaçu, com mediação da pesquisadora Edma de Góis. Duas escritoras de trajetórias distintas, aproximadas pela experiência de viver longe de seus países e pela necessidade de revisitar histórias que continuam presentes em suas vidas.
Morando no Brasil desde 2012, Morán cursava mestrado na PUC quando a crise política, econômica e migratória da Venezuela se agravou. Enquanto levava uma vida confortável, milhares de compatriotas atravessavam fronteiras em busca de sobrevivência. A escritora contou que esteve entre os que acreditaram na revolução venezuelana e passou a carregar um sentimento de responsabilidade pelo fracasso daquele projeto.
“Eu me vi numa posição totalmente privilegiada, sendo que eu tinha ajudado a construir aquele fracasso”, confessou. Autora de “Voltar a quando”, romance ambientado no auge da crise migratória, ela conta que a experiência do exílio transformou até sua relação com a língua. “Eu sempre falo que eu sou uma pessoa mais doce em português”, contou, ao comparar o espanhol a uma roupa recebida dos pais e o português a uma escolha construída ao longo da vida.
Para Scholastique Mukasonga, a escrita nasceu da necessidade de preservar a memória dos familiares assassinados no genocídio de 1994, em Ruanda. Sua história de perseguição começou ainda em 1960, quando a família foi deportada para Nyamata, uma região de savana seca, habitada por animais selvagens e infestada de moscas transmissoras da doença do sono. Durante 34 anos, enfrentou humilhações, privações e massacres sucessivos.
“Éramos chamados de baratas”, lembrou, ao explicar como a desumanização dos tutsis preparou o caminho para o genocídio. Refugiada na França, acompanhou pela televisão o massacre que matou 37 integrantes de sua família. Em “A mulher de pés descalços” prestou homenagem à mãe, Stefania, de quem herdou o gosto pelas histórias contadas oralmente. “Muitas vezes, ainda hoje, digo a mim mesma que sou mais uma contadora de histórias do que uma escritora”, afirmou, em tradução do francês. Ao escolher escrever nessa língua, e não em quiniaruanda, Mukasonga buscou alcançar leitores de outros países. “Eu queria tirar Ruanda do isolamento em que nos haviam encerrado”, explicou.
Provocadas por Edma de Góis a refletir sobre discriminação e xenofobia, as escritoras também falaram sobre reconstrução e acolhimento. Mukasonga destacou o papel da justiça tradicional ruandesa na reconciliação entre vítimas e responsáveis pelos massacres, sem esconder que o sofrimento permanece. Todos os anos, o país realiza as cerimônias de memória do genocídio, conhecidas como Kwibuka (“Lembre-se”), para que as novas gerações conheçam a própria história.
Morán, por sua vez, reconheceu as dificuldades enfrentadas pelos migrantes venezuelanos em diferentes países, mas ressaltou a experiência brasileira. “Eu gostaria de deixar muito claro que o Brasil tem sido um dos países que melhor tem acolhido os venezuelanos”. Em Cachoeira, as experiências das duas autoras mostraram que a literatura não elimina as perdas nem resolve as contradições do passado, mas permite que suas histórias sejam contadas, questionadas e transmitidas a quem vem depois.
A 14ª edição da FLICA é uma realização do Ministério da Cultura através da Lei Federal de Incentivo à Cultura – Lei Rouanet , com o Patrocinio da Petrobras, apoio da EMBASA, SEBRAE, Prefeitura Municipal de Cachoeira, Governo do Estado, Secretaria de Cultura do Estado (SecultBA) e Secretaria da Fazenda (Sefaz). É contemplado também pelo Projeto Bahia Literária, iniciativa da Fundação Pedro Calmon (FPC), unidade vinculada da SecultBA, e da Secretaria Estadual de Educação (SEC). A produção é da Schommer Produções.
